Ричард Уэйтли

Биография

Уэйтли был архиепископом Дублина (Dublin).

Ричард Уэйтли родился 1 февраля 1787-го в Лондоне (London), и был сыном преподобного д-ра Джозефа Уэйтли (Joseph Whately). Он учился в частной школе, расположенной вблизи Бристоля (Bristol), и Ориэл-колледже в Оксфорде (Oriel College, Oxford).

В 1811-м Ричард был выбран членом совета Ориэл-колледжа, а в 1814-м получил духовный сан. После женитьбы в 1821-м он обосновался в Оксфорде и через год был назначен 'бамптонским лектором'. Его лекции 'об использовании и злоупотреблении принадлежности человека к политической партии в вопросах религии' были опубликованы в 1822-м.

В августе 1823-го он переехал в Халесворт, Суффолк (Halesworth, Suffolk), но в 1825-м получил должность главы академического Сент-Олбан холла (St. Alban Hall) – и вернулся в Оксфорд. В 1825-м Уэйтли опубликовал серию очерков 'о некоторых особенностях христианской религии', затем в 1828-м - вторую серию 'о некоторых трудностях писаний Св. Павла' и в 1830-м - третью, 'об ошибках католицизма в их выводе по поводу происхождения человеческой природы'.

В ходе своего пребывания в Сент-Олбане, в 1826-м Уэйтли написал, пожалуй, одну из наиболее тесно связанных с его именем работ, трактат по логике под названием 'Elements of Logic' (досл. 'Элементы логики'). Этот трактат стал мощным импульсом для изучения логики по всей Британии и Соединенным Штатам. Так, весьма оригинальный и влиятельный американский логик Чарльз Сандерс Пирс (Charles Sanders Peirce) написал, что логика стала его увлечением на всю жизнь, когда в 12 лет он прочитал 'Elements of Logic'.

Уэйтли внес свой вклад в энциклопедию 'Encyclopaedia Metropolitana', где была размещена его статья 'Rhetoric', которая также в адаптированном виде появилась в книге 'Elements of Rhetoric' 1828-го.

Подружившись с английским кардиналом Джоном Генри Ньюменом (John Henry Newman), Уэйтли впоследствии разошелся с ним во взглядах – и дружеским отношениям был положен конец.

В 1829-м Уэйтли был назначен профессором политической экономии в Оксфорде, сменив на этом посту Нассау Уильяма ст. (Nassau William Senior). Однако он оставил должность, когда был избран в 1831-м архиепископом Дублина (Dublin).

Ричард опубликовал только один вступительный лекционный курс 'Introductory Lectures' в 1832-м; однако – в качестве своего первого решения на правах архиепископа – он организовал в Дублине кафедру политической экономии в Тринити-колледже (Trinity College).

Уэйтли был назначен архиепископом по решению лорда Грея (Grey), что стало большой неожиданностью для всех. Евангелисты считали опасными его 'расширительное толкование' взглядов на каталитическую эмансипацию, вопрос субботы, учений о выборах, равно как и некоторые его воззрения по поводу Христа, диаметрально противоположные взглядам церкви. С самого начала он был рьяным противником того, что впоследствии стало известно как трактарианское движение. Назначение Уэйтли было оспорено в Палате лордов, однако безуспешно. Ричард пытался создать национальную и нерелигиозную систему образования. Он рассматривал вопросы десятины, реформы ирландской церкви и хронической бедности в Ирландии, в частности, посвятил много времени организации народного образования.

В 1837-м Уэйтли написал свой известный библейский справочник, который был переведен в течение его жизни на более чем 12 языков. Среди других его известных работ: 'Charges and Tracts' 1836-го, 'Essays on Some of the Dangers to Christian Faith' 1939-го и 'The Kingdom of Christ' 1841-го. Его методика религиозного обучения для протестантов и католиков практиковалась несколько лет, пока в 1852-м новый католический архиепископ Дублина не начал выступать против нее. В страшные для Ирландии 1846-1847 гг. архиепископ и его семья всеми силами стремились облегчить страдания людей.

27 марта 1848-го Ричард Уэйтли стал членом Ассоциации Кентербери. Он умер 8 октября 1863-го.