Людвиг Клагес

Сторонник идей Шопенгауэра и Ницше

Он изучал в Мюнхене (Munich) физику, философию и химию, однако, получив докторскую степень в области химии, решил больше никогда не работать в качестве химика. Он познакомился со скульптором Гансом Буссе (Hans Busse), после чего вместе с ним и Георгом Майером (Georg Meyer) основал Немецкую графологическую ассоциацию (Deutsche Graphologische Gesellschaft/German Graphology Association) в 1894-м году.

Людвиг Клагес родился 10-го декабря 1872-го в Ганновере, Германия (Hanover, Germany). Он изучал в Мюнхене (Munich) физику, философию и химию, однако, получив докторскую степень в области химии, решил больше никогда не работать в качестве химика. Он познакомился со скульптором Гансом Буссе (Hans Busse), после чего вместе с ним и Георгом Майером (Georg Meyer) основал Немецкую графологическую ассоциацию (Deutsche Graphologische Gesellschaft/German Graphology Association) в 1894-м году.

В Мюнхене Клагес также натолкнулся на поэта Карла Вольфскеля (Karl Wolfskehl) и мистика Альфреда Шулера (Alfred Schuler). Вместе с Вольфскелем, Шулером и писателем Людвигом Дерлетом (Ludwig Derleth) он основал группу писателей и интеллектуалов под названием Munich Cosmic Circle. Также членом этой группы была Фанни цу Ревентлоу (Fanny zu Reventlow), графиня Швабинг (Schwabing), от которой Людвиг был без ума, и иногда с группой связывался поэт Стефан Джордж (Stefan George).

Клагес со своей философией противопоставлял себя 'вырождающемуся' современному миру, при помощи античности, мистики и германского прошлого

рисуя образ героя, ответственного за создание нового будущего. Джордж же держался подальше от мистической философии Клагеса, но продолжал какое-то время публиковать его стихи в своем журнале 'Blätter für die Kunst'. Вольфскель познакомил Клагеса с работами швейцарского антиковеда, антрополога и социолога Иоганна Якоба Бахофена (Johann Jakob Bachofen), а также со своими исследованиями матриархальных кланов.

В 1914-м, в начале войны Людвиг переехал в Швейцарию (Switzerland) и жил за счет дохода от лекций и писательства. Он вернулся в Германию в 1930-х и в 1932-м был награжден медалью Гёте за выдающиеся заслуги в искусстве и науке. Однако в 1936-м он попал под удар от немецко-фашистских властей, которым Клагес был неинтересен, и на свое 70-летие в 1942-м 'удостоился' осуждения во многих немецких газетах. После войны новое правительство вспомнило о Людвиге, в частности, о его 80-летии в 1952-м.

Вообще, его философия снискала особую популярность в Третьем рейхе. Людвига неоднократно называли ведущим немецким философом, однако чаще всего ничего не говорилось о его антимилитаристских

взглядах, а на передний план выдвигалась его критика в адрес христианства. Также было защищено множество диссертаций по теме 'философия Клагеса'.

Он стал автором завершенной теории графологии. Вместе с Ницше (Nietzsche) и Бергсоном (Bergson) Клагес оказался важным звеном в рождении экзистенциально-феноменологического подхода. Также в 1920-х Людвиг придумал термин 'логоцентризм'. В период с 1910-го по 1948-й он написал 14 книг и 60 статей. Клагес был одним из редакторов журнала 'Berichte' и его преемника 'Graphologische Monatshefte' вплоть до 1908-го.

После его смерти немецкий философ и социолог Юрген Хабермас (Jürgen Habermas) настаивал на том, что 'осмысления (Клагеса), касающиеся антропологии и философии языка', не следует оставлять 'скрытыми за занавесом' его 'анти-интеллектуалистической метафизики и апокалиптической философии истории'. Клагес критически отзывался о психоанализе Зигмунда Фрейда (Sigmund Freud), называя его 'pfuscherpsychologie' ('психологией для дилетантов'). По большей части, Людвигу не нравилось, что Фрейд преувеличивал роль сексуальных мотивов в жизни человека