Иоасаф Жевахов

Краткая биография

Епископ Могилёвский. Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2002.

Родился в дворянской семье, выходец из грузинского княжеского рода, брат-близнец Николая Давидовича Жевахова (1874—1938), бывшего товарищем обер-прокурора Святейшего Синода в 1916—1917.

Окончил юридический факультет Киевского университета (1899). С 1900 служил в Киевской судебной палате. С 1911 — старший советник Киевского губернского правления, затем — чиновник особых поручений при Киевском, Подольском и Волынском генерал-губернаторе. В 1902—1914 — почётный мировой судья по Пирятинскому, затем по Киевскому уезду. Был участником монархического движения, членом Русского собрания.

С октября 1908 — действительный член Православного миссионерского общества. Член-учредитель Православного Камчатского братства, основанного иеромонахом Нестором (Анисимовым). С 1910 — член комиссии по устройству раки для честных мощей святителя Белгородского Иоасафа (Горленко, своего дальнего родственника). С 1912 — почётный член Курского Знаменско-Богородичного миссионерско-просветительского братства.

В 1911 был инициатором раскопок древних иноческих пещер в предместье Киева, которое называлось «зверинец». При пещерах был основан Зверинецкий скит, почётным попечителем которого стал князь Жевахов. В декабре 1913 в скиту была освящена церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, старостой которой стал Жевахов, а 29 августа 1914 был освящен придел в честь святителя Белгородского Иоасафа.

После революции был вынужден скрываться, в том числе в Зверинецком скиту. Затем работал в Украинской Академии наук. В 1924 был впервые арестован и 7 месяцев провел в тюрьме Киева. Сразу после освобождения Жевахов обратился с письмом к святейшему патриарху Тихону с просьбой благословить его на принятие монашества: «После пережитой в текущем году Голгофы, выразившейся в полугодовалом тюремном заключении, я почувствовал всю необходимость Воскресения к новой жизни и бесповоротно решил, совершенно уйдя из мира, остаток дней своих посвятить Богу».

26 декабря 1924 в Зверинецком скиту епископом Уманским Макарием (Кармазиным) был пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха.

С 6 июля 1926 — епископа Дмитриевского, викария Курской епархии. Вскоре он был арестован и в 1926—1929 находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения. После лагеря три года провел в ссылке в Нарымском округе (Восточно-Сибирский край). Был последовательным сторонником церковной политики митрополита Сергия (Страгородского).

С 19 сентября 1932 — епископ Пятигорский, с 28 октября 1932 — епископ Чебоксарским. От назначения отказался. С 29 июня 1934 — епископ Могилевский. С 1936 также управлял Минской епархией.

Затем жил в Белгороде, 16 октября 1936 был арестован и выслан в город Боровичи Новгородской области, где жила его сестра. В 1937 смог ненадолго вернуться в Белгород.

В 1937 арестован УНКВД по Курской области по обвинению в «руководстве контрреволюционной фашистской организацией церковников». В частности, был обвинён в том, что назвал убийство С. М. Кирова «заслуженной карой» за расстрелы, которые проводились по приказу Кирова. 4 декабря 1937 осуждён тройкой УНКВД по Курской области и в тот же день расстрелян.

Определением Священного Синода Русской православной церкви от 17 июля 2002 его имя включено в Собор Новомучеников и Исповедников Российских.