Даниил Черный

Иконописец старшего поколения

Есть русская традиционная православная идея, что Бог движет рукой иконописца. Сегодня речь пойдет о мастере русского иконописания, который внес величайшие достижения в национальной мировой культуры Даниил Чёрный.

Есть русская традиционная православная идея, что Бог движет рукой иконописца. Сегодня речь пойдет о мастере русского иконописания, который внес величайшие достижения в национальной мировой культуры Даниил Чёрный. Его годы жизни примерно с 1350 по 1428. Прозвище «Черный» создалось по сказаниям «о святых иконописцах» с конца семнадцатого века. В источниках более раннего периода его называют обыкновенно Даниилом.

В большом множестве статей и книг про русскоеиконописание вспоминается монах Даниил в основном с его совместной работой с другим иконописцем "великой троицы". Но заслуги Даниила не только в этом, он был старшим другом и наставником Андрея Рублева. Если верить духовной грамоте И.Волоцкого. А также он был самодостаточным и очень опытным иконописцем, который отличался от современников уникальным умением работать с рисунками.

Список авторских работ Даниила Чёрного входят иконы и фрески. Самые знаменитые из них, это «Лоно Авраамово» и «Иван Предтеча», который представлен Успенском Соборе Владимира, так же иконы «Богоматерь» и «Апостол Павел» в Троице-Сергеевой Лавре.

Работы Даниила Чёрного и Рублева ставят историков в тупик. Существует проблема разделенияпроизведений этих двух авторов.Решение было предложено художником-искусствоведомИгорем Грабарём.Фресками и иконамиДаниила признаются те, в которых можно просмотреть приметы школы письма четырнадцатого века.Логика безукоризненна, если сравнивать работы Рублева и Чёрного, то у последнего просматриваются приметы иконописания более старого стиля.

Их совместной работой была роспись Успенского Собора во Владимире.

Считается, что Даниил Чёрный был иконописцем старшего поколения.Было предложено приписывать ему авторство произведений, черты которых относятся к предшествующей школе письма четырнадцатого века, позаимствованной у мастеров Византии. Примером подобных работ может быть фреска под названием «Лоно Авраамово», она же является частью росписи Успенского Собора во Владимире, ряда фрагментов северной стены главного алтаря.

Даниила Чёрного не стало примерно в одно время с АндреемРублевым,ориентировочно в 1430 году.Он был погребен рядом с Рублёвымв Спасо-АндрониковомМосковском монастыре. Этот великий иконописец оставил большой след в истории, у него были ученики и рисунки, которые служили образцами, при создании изображений в иконописной живописи.